فَقَطَعُوا أَبْجَلَهُ « 1 » ، فَحَسَمَهُ « 2 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ فَنَزَفَهُ « 3 » ، فَحَسَمَهُ أُخْرَى ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُخْرِجْ نَفْسِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي « 4 » مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَاسْتَمْسَكَ عِرْقُهُ فَمَا قَطَرَ قَطْرَةً حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ « 5 » فَحَكَمَ أَنْ تُقْتَلَ رِجَالُهُمْ ، وَتُسْتَحْيَا نِسَاؤُهُمْ وَذَرَارِيُّهُمْ لِيَسْتَعِينَ بِهِمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَصَبْتَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ » ، وَكَانُوا أَرْبَعَ مِائَةٍ ، فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ قَتْلِهِمْ ، انْفَتَقَ عِرْقُهُ فَمَاتَ " « 6 » . 67 - بَابُ : فِي إِخْرَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ 2552 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،

--> ( 1 ) الأبجل وفي ( ك ، ق ) : « الأكحل » ، وهو : عرق في باطن الذراع ، وهو من الفرس والبعير بمنزلة الأكحل من الإنسان . ( 2 ) أي كواه ليقطع نزيف الدم . ( 3 ) نزفه الدم : أضعفه بكثرة خروجه ودوام سيلانه . ( 4 ) قرّت عينه : سرّ ورضي ، فهو قرير العين ، ( 5 ) في المطبوعات زيادة « سعد » وهو خطأ . ( 6 ) إسناده صحيح ، وهو عند مسلم مختصرا ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 4784 ) . ونضيف هنا : وأخرجه الطحاوي في « مشكل الآثار » برقم ( 3579 ) ، وابن سعد في الطبقات 3 / 2 / 8 والبيهقي في « دلائل النبوة » 4 / 28 ، من طرق : حدثنا الليث بن سعد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن كثير في البداية 4 / 122 من طريق أحمد . عن حجين ويونس قالا : حدثنا الليث ، به .